Salmo 25; 2 Crón. 6:32-7:7; Santiago 2:1-13; Marcos 14:53-65
La misericordia triunfa sobre el juicio.
Es fácil enfadarse. Es fácil sentirse ofendido. El mundo está lleno de desaires e insultos y malentendidos en abundancia, algunos de ellos intencionados, otros no tanto. Estoy bastante seguro de que el otro día ofendí a una chica en WalGreens que buscaba una prueba de Covid para viajeros: mi pregunta "¿esto cuenta para volver a Estados Unidos desde el extranjero?" fue más interesante para la farmacéutica que el "¿cuándo voy a tener mi receta rutinaria?" y todo el personal de la farmacia se desentendió de ella para atenderme. No era mi intención ofender, pero la mirada de limón en su cara indica que lo hice.
Entonces, en un mundo en el que es fácil enfadarse, insultar y ofender, ¿cómo debemos vivir? El mensaje de las Escrituras es claro y coherente: la misericordia triunfa sobre el juicio. Sí, esa persona fue un imbécil: perdona y sigue adelante. Sí, esa persona me ha quitado algo de gloria, o me ha ensuciado, o no está de acuerdo conmigo: perdona y sigue adelante. Si el nivel de la acción fue tan alto que no puede quedar impune para que no se repita en otros en el futuro, entonces habla amablemente con la persona sobre su error, o llama a la policía correspondiente y denuncia el desplante y la falta. Pero no dejes que el desaire, la bofetada, se asiente en tu alma y se encone.
La persona que me hizo daño: ¿sé por qué lo hizo? No. Sé que lo hizo, pero no por qué lo hizo. Así es siempre: ninguno de nosotros tiene una visión perfecta de los motivos de nuestro prójimo. Así que es mejor juzgar sus motivos con delicadeza (tal vez estaba distraído y ni siquiera sabía que lo estaba haciendo, tal vez estaba desesperado y ansioso por alguna gran carga que no puedo imaginar y por eso estaba tomando malas decisiones como un zorro atrapado en una trampa, lo que sea) incluso si me mantengo firme en la restitución y la disculpa que se requiere. La misericordia triunfa sobre el juicio, amigos. Y la misericordia consiste sobre todo en no descartar a la persona que te ha hecho daño, negando su humanidad fundamental, su condición fundamental de hijo de Dios, y convirtiéndola en un monstruo en tu mente. Porque Santiago sugiere, de forma no demasiado sutil, que Dios nos juzga como nosotros juzgamos a los demás, al igual que lo hace el Padre Nuestro.
