MIÉRCOLES DE SEMANA SANTA: 6 pm Vía Crucis en FB
Salmo 70 ; Isaías 50:4-9a; Hebreos 12:1-3; Juan 13:21-32
La comida de Pascua, el Seder, que debería celebrarse esta noche es una celebración familiar, un momento de enseñanza. Griten a mis amigos judíos: same'ah hag Pesakh. "El Señor Dios me ha dado lengua de maestro", comienza nuestra lectura de hoy de Isaías. Parte de honrar a nuestra madre -pues el judaísmo es sin duda la madre del cristianismo- debería consistir en prestar atención a las lecciones que mamá intenta transmitir.
Celebración familiar: sí, sé que mucha gente está soltera, viuda, divorciada, nunca se ha casado, acaba de empezar su vida en una nueva ciudad sin conocer a nadie, está en una residencia de ancianos encerrada sin poder estar físicamente con sus hijos y nietos. Sí, lo sé. Pero para aquellos que han sido bendecidos con una familia, recuerden que el Séder es un acto de adoración construido alrededor de la mesa. Recordad que los altares de nuestras iglesias eran originalmente mesas de comedor en los salones del obispo o del cura del pueblo, donde la familia cristiana se reunía en torno al pan y al vino, a las oraciones y a las Escrituras. No, pasar una baguette y compartir una copa de merlot con tu familia esta noche no "será" la Eucaristía. Pero una comida orante e intencionada puede ser un acto de gracia en sí mismo, y en un momento de aislamiento, soledad y miedo, esa gracia será seguramente un consuelo y una fuerza.
Momento de la enseñanza: sí, sé que la escuela dominical y los estudios bíblicos están más o menos fuera de línea en este momento (aunque nuestros grupos de jóvenes de la escuela media y secundaria tienen páginas de Zoom, el estudio bíblico de las damas del martes por la noche está haciendo lo mismo, y Kat Mercer está haciendo un trabajo fantástico con recursos educativos/de formación semanales en FB "Formación en el Sur"). Pero una o dos horas a la semana no es el corazón de la formación cristiana de todos modos: es un extra. La gran mayoría de lo que aprendemos sobre Dios y sus interacciones con su pueblo, sobre Jesús y su sacrificio y triunfo, sobre el Espíritu y cómo sigue guiando y guardando a los fieles, es de los demás. Así que cuando estés en la mesa, habla de cómo tu fe te está ayudando en este momento, o cómo este momento te está desafiando a reexaminar algo de tu fe. Sé honesto: algunos de nuestros hábitos de fe son probablemente demasiado suaves, demasiado simples, demasiado guiados para soportar una presión como ésta. Sé que algunos de mis hábitos de fe lo son. Habla de ello. Únalo a una historia bíblica: es Semana Santa, ¿por qué no leer las historias juntos mientras se sirve la ensalada? Seguro que Jesús entiende algo sobre la ansiedad y el dolor, ¿verdad? Tal vez sea una historia que pueda ser de utilidad inmediata.
"El año que viene en Jerusalén" es como termina el Séder. Un signo de esperanza en un mundo que, al no estar en Jerusalén este año, obviamente aún no es perfecto. Eso también es un buen momento de enseñanza. Nuestras vidas nunca fueron perfectas, nuestras comunidades nunca fueron perfectas, por mucho que hayamos pretendido lo contrario. El simple hecho de reconocerlo sin renunciar al anhelo y a la esperanza puede ser también una buena lección para llevar a nuestra realidad actual. El año que viene en Jerusalén, o al menos, el año que viene en la cercanía y el cariño de los demás. Mientras tanto, convierte tu mesa en un altar y enseña y aprende y anhela y anhela.