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Devocional diario 17 de septiembre de 2021

Salmo 69; 2 Reyes 1:2-17; 1 Cor. 3:16-23; Mateo 5:11-16
 
Uno de los grandes problemas de traducción de la Biblia es que el inglés tiene a veces un vocabulario restringido. No tenemos suficientes palabras para el amor: El griego tiene cuatro o posiblemente cinco matices muy distintos con diferentes palabras, el hebreo tiene dos, el inglés las agrupa todas en una sola palabra, confundiendo a veces el romance con el compromiso o el sentimiento de grupo en el proceso. Eso no es un problema de la Biblia, es una debilidad del inglés. Del mismo modo, sólo tenemos una palabra "tú". El griego tiene al menos cuatro: "tú" para una persona, y otra ("y'all") para un grupo. El hebreo tiene seis nociones y cuatro de uso común: un hombre, una mujer, dos hombres, dos mujeres, dos o más personas, incluyendo al menos un hombre, tres o más personas, todas ellas mujeres. Y eso nos lleva a malentendidos fáciles, a veces. De nuevo, no es un problema bíblico, es un problema de inglés. Necesitamos más pronombres, amigos. Una recompensa en metálico para quien invente hoy unos más atractivos.
 
¿Importa esto? Sí. La lectura de hoy de I Corintios "vosotros sois el templo de Dios" habla de la pena por destruir ese templo. En mi infancia, escuché muchas lecciones sobre esto, y siempre -en un 100%- estaban equivocadas. Porque asumían que el "tú" aquí es singular. "Tú, Steve, eres el templo de Dios", así es como empezaban las cosas. "Y si destruyes ese templo, si fumas o bebes alcohol o te drogas o cualquiera de las otras cosas que te voy a decir que están prohibidas, como bailar o dejarte el pelo demasiado largo... bueno, aquí dice que Dios te destruirá porque le faltas al respeto y destruyes su templo. ¿Quieres que Dios te destruya? No, no lo creo". El resultado fue que tuve miedo de hacer enfadar a Dios, y que, más tarde, cuando la gente que me rodeaba no caía muerta en la calle por hacer lo que me decían que me llevaría a un juicio rápido y seguro, empecé a dudar seriamente de todo lo demás que me habían enseñado.
 
Ahora, para ser justos, creo que es importante dar a los niños límites firmes. Y no, niños, no fumen, ni se droguen, ni tengan relaciones sexuales prematrimoniales, ni beban hasta los 21 años; puedo darles 5.000 buenas razones para no hacer estas cosas, o para no hacerlas antes de tiempo. Lo que no puedo ni quiero hacer es decirte que este pasaje dice que Dios te azotará por faltarle el respeto a Su templo al tomar tabaco o beber una cerveza. Porque el "tú" aquí es plural, no singular. Está diciendo que "ustedes", la Iglesia y no el individuo, son el templo de Dios y que cualquiera que destruya la Iglesia desde dentro es como un cáncer que roe ese templo. No se trata de una advertencia individual sobre la bebida, sino de una ética de grupo sobre llevarse bien, sobre no tener siempre la última palabra, sobre no sembrar la discordia y la desconfianza. Se trata de cisma y unidad, no de Marlboros y bourbon y música rock. (La música rock, por cierto, era una de las cosas que iba a conducir a un castigo divino inmediato -hoy en día, la mayoría de las iglesias afines a la que yo crecí tocan música rock los domingos por la mañana. Hmmm.)
 
Mira, la Iglesia a menudo necesita corrección y reforma. Martín Lutero tenía razón en ese frente, Thomas Cranmer y los Wesley y los padres de Oxford y el Vaticano II y Verna Dozier tenían razón en ese frente. A menudo, nuestras propias parroquias necesitan una reforma: nos acomodamos a nuestras formas de hacer las cosas y acabamos siendo frágiles e insensibles a los nuevos vientos de Dios, poco acogedores a las nuevas ideas y a los recién llegados y más afines al ministerio en el mundo de 1957 que a la realidad actual en la que vivimos. Reformar y corregir, estupendo. Pero romper el sistema, tirar el bebé con el agua del baño, eso es otra cosa. Insistir en que si no gano es porque todos ustedes están engañados y son demoníacos y están equivocados, equivocados, equivocados, eso es otra cosa. Eso, amigos, es cuando empezamos a cortejar el castigo divino: cuando convertimos a la Iglesia en un deporte sangriento en el que el ganador se lo lleva todo, e insistimos en que nuestro camino es el único camino. Ahora, apaga ese Marlboro, es malo para ti...
Steven Wilson

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